徐继畬 (1795-1873) 行书八屏

从华盛顿纪念碑到晚清政坛：一位"格格不入"的先驱

徐继畬，山西五台人，出身书香门第，十九岁中举、三十二岁中进士，历任广西浔州知府、广东按察使、福建布政使、福建巡抚等职，官至封疆大吏。身处晚清内忧外患、国门初开的动荡年代，整个朝堂弥漫着盲目与偏见——官员们要么固守"天朝上国"的虚妄，视外人为"蛮夷"；要么被鸦片战争的炮火吓破了胆，谈外色变。而徐继畬却成了那个"格格不入"的人。

彼时福建沿海是中西交流前沿，徐继畬因通商事务久居厦门，多次与美国传教士雅裨理晤谈，主动了解世界各地地形与制度。1844年起，他耗时五年编撰《瀛寰志略》，系统介绍各国地理、历史与政治制度。书中对美国的评价尤为惊人——他未将美国视为蛮夷，深入研究其投票与治理体系，直言这个无皇帝的国家"凡事公议"，开创古今未有之局，甚至将其比作尧舜之道。这段赞誉后被刻成石碑，嵌于美国华盛顿纪念碑内壁，成为中外文明交流的珍贵见证。

然而，这份超前思想在当时近乎"杀头之罪"。徐继畬罢官的直接导火索，是处理福州神光寺外国人租赁事件时与林则徐等强硬派产生严重分歧：林则徐主张武力驱夷，徐继畬则建议外交周旋、从长计议。其主张被斥为"庇护汉奸"，遭言官弹劾。1851年被降职，1852年被革职返乡。即便落魄，他也未放下毛笔，偶尔临摹颜真卿书法，借笔墨抒发家国情怀。

临颜体八条屏亮相拍场：笔墨间尽显士人风骨

据了解，本场"山右掇英·名家书画专场"以山西古称"山右"命名，聚焦三晋文脉，遴选明清至近现代山西籍名家翰墨。其中，徐继畬这组水墨纸本行书八条屏为全场核心拍品。该作临自颜真卿经典《争座位帖》，共八幅，每幅纵115厘米、横37厘米，约3.8平尺。款识题为"临鲁公争座帖。应腾蛟四叔大人雅属。松龛徐继畬"，钤"继畬""台州徐氏"二印。释文内容取自颜真卿《争座位帖》原文，斥责谄媚、坚守礼法，文辞刚正。

书法专家指出，此作以颜体为根基，通篇气势磅礴，字体端庄雄健。用笔圆劲厚重，起收顿挫分明，线条如锥画沙，力透纸背；字形多呈横势，宽绰舒展，不求奇险而自具端庄。整组作品一气呵成，墨色浓淡枯润变化自然，虽为八条屏，却如一幅完整长卷，行气贯通，毫无割裂之感。

尤为难得的是，徐继畬并非简单描摹颜真卿字形，而是以自身理解与风骨赋予作品新的生命力——他保留了《争座位帖》的刚健之气，却少了原作的愤激顿挫，多了一份历经世事的沉稳与从容。所书文字斥责谄媚、坚守礼法，而书法本身的刚健雄浑，正是这种精神的外化，实现了"文、书、人"三者的高度统一。

存世稀少，兼具艺术与文献双重价值

文物专家表示，徐继畬一生潜心政务与治学，练字多为修身之举，传世书法作品极为稀少，此组八条屏更是其书法艺术的重要遗存。从唐代颜真卿到清代徐继畬，跨越千年，不变的是士大夫对气节的坚守、对正道的追求。"这组作品不仅是一件书法佳作，更是一面映照时代的镜子——照见了晚清变局中知识分子的坚守与担当，也照见了传统文脉在历史长河中生生不息的力量。"专家如是评价。