在莫高窟第454窟内，敦煌研究院文物保护技术服务中心副主任水碧纹对正在作业的00后修复师唐泽祖说：“面对这些古老壁画，你会不会有这样的感受：1000多年前北宋的洞窟里，有一位工匠耗尽全部心血绘制壁画；1000多年后我们在这里修复病害，就像隔着漫长时光，和当年的他目光交汇。”这句对话，正是一代代敦煌文保人跨越古今守护文化遗存的生动注脚。

受风沙侵蚀、温湿度剧烈变化等长期自然因素影响，莫高窟的壁画与彩塑始终面临老化、病害反复的保护难题。2019年以来，敦煌研究院先后承担国家重点研发计划、国家自然科学基金等省部级以上课题128项，基础研究与科技创新能力实现显著提升。墓葬壁画原位保护、彩塑骨架替换、砂岩石窟寺防风化、土遗址综合保护等一批长期制约行业发展的“卡脖子”技术难题被逐一攻克，覆盖多类文物对象的系统性保护技术体系进一步完善。

科技“问诊” 攻坚特殊病害治理难题

目前，莫高窟第126、169、454窟三项修复工程正同步稳步推进，三座洞窟的营建时代、壁画题材、病害特征各不相同，修复难度逐级递增。 其中第126窟为盛唐初建、五代重修洞窟，病害以碎片状起甲为主，碎块个体微小但波及范围广；第169窟为盛唐晚期营建，病害表现为大面积片状起甲，两座洞窟同时叠加开裂、空鼓、酥碱、粉化、泥渍等多重病害，单窟壁画面积均超过100平方米。

三座洞窟中，北宋时期营建的第454窟修复难度最高。该洞窟由曹氏归义军第五任节度使曹延恭主持修建，营建时间约为公元974年至976年，现存壁画面积超500平方米，内容涵盖经变画、供养人像、佛教故事，还保留着古人对弈等鲜活的世俗生活场景，史料价值与艺术价值极高。清代这里曾被作为民间信仰的“娘娘庙”长期焚香祭祀，厚重的烟熏污染物全面覆盖壁画表层，再叠加大面积空鼓病害，让这座洞窟此前长期处于封闭保护状态。

第454窟的烟熏病害，和我们此前在西藏三大寺、甘肃拉卜楞寺处理的烟熏壁画完全不同。水碧纹介绍，以往修复的烟熏壁画表层有清漆封护，香火灰与颜料层相互隔绝，可通过化学材料软化烟尘后机械清除，但这套方案在第454窟完全行不通。实验室模拟试验显示，化学材料会让无封护层的香火灰直接晕染扩散，清理后画面依旧灰暗，不仅需要反复二次清理，还存在损伤珍贵颜料层的风险。 

2024年10月，第454窟修复项目正式启动，水碧纹带领团队查阅大量历史文献，反复测试多款新材料后，最终选定纳米海绵作为清洁工具。“我们抱着试一试的心态筛选不同材质的海绵，发现纳米海绵质地柔软，依靠物理吸附作用不会剥离壁画颜料颗粒，试验效果远超预期。”2025年5月，这套柔性海绵吸附清洁技术在洞窟内大面积推广，大部分烟熏清理工作顺利完成，被烟尘遮蔽千年的细腻线条与古朴色彩重新清晰呈现。

在修复团队看来，壁画中部分唐代红色颜料历经千年氧化后变成的温润棕褐色，本身就是时间留下的珍贵历史信息。实体修复不会强行复原其原始色彩，相关色彩还原工作将通过数字化虚拟复原技术完成研究与展示，实体壁画将完整守住岁月留下的全部真实痕迹，杜绝过度修复。

青春接力 新生代修复师守住文物敬畏心

如今敦煌研究院文保中心的100余名修复人员中，40岁以下中青年占比达到三分之二，95后已经成长为业务骨干，00后新生力量也持续补充到一线岗位，唐泽祖就是其中的代表。 “我刚进院的时候，根本没有直接拿到修复工具上手操作的机会。”唐泽祖回忆起自己的入行经历，最初大半年的核心工作只有资料记录：每天跟着资深师傅钻进光线昏暗的洞窟，逐区域拍摄病害影像，逐条撰写施工日志。

洞窟内光线条件有限，很多细微的起甲、裂隙都要凑近分辨，所有记录都必须完全还原病害原貌，不能有半分遗漏。 日复一日的洞窟记录工作，成了唐泽祖最扎实的入门课堂。在一次次现场摸排中，他慢慢分清了各类壁画病害的典型特征，熟悉了完整的标准化修复流程，等基础记录工作完全做扎实后，才开始接触简单的辅助实操：从清理壁画表面的浮尘泥渍，到协助老师傅调配修复材料，从一件件细碎的基础工作做起，一步步积累实操经验。

敦煌研究院有着严格的修复师培养标准，一名新人至少要经过3年系统训练，在模拟修复试块上完成大量实操练习，才有机会接触难度较低的真实壁画修复任务。“院里第一堂课反复跟我们强调文物保护伦理学，敬畏文物是所有工作的前提。一片颜料层在洞窟里安稳留存了上千年，如果因为我的操作疏忽造成脱落，就是无法挽回的损失，这份担子很重，容不得半点急躁。”唐泽祖说。

昏暗的洞窟是唐泽祖日常工作的主战场，开展修复作业时，他常常要保持同一个姿势连续坐三四个小时，长时间凝视方寸大小的壁画区域，反复观察病害的细微变化。“修复师不是创作者，不能对壁画进行二次美化，更不能凭主观想象补全残缺画面。我们唯一的职责，就是守护文物承载的全部真实历史信息。”水碧纹反复叮嘱青年团队，要始终守住初心，敬畏历史、尊重遗存，做到“治病不整容、加固不改貌”，让每一处修复都能经得起历史与专业的双重检验。

古法技艺与现代科研双向赋能

敦煌壁画修复，是在代代传承基础上不断迭代发展的事业，经过数十年实践检验的传统成熟技艺，不会因为科技的进步被轻易抛弃。 起甲、酥碱、空鼓是莫高窟壁画最典型的三类病害，国内早期并没有成熟的起甲修复手段。20世纪50年代，敦煌研究院邀请捷克专家来华，引入欧洲湿壁画修复工艺：以注射器将修复材料注入起甲颜料片背部，待颜料层充分软化后，用柔软棉球轻轻滚压，将起甲颜料层回贴至地仗表面。

这套基础操作沿用至今，70余年间修复材料、操作细节持续优化迭代，但核心修复逻辑始终保留。 水碧纹2012年硕士毕业后进入敦煌研究院，最初8年扎根保护研究所分析实验室，跟随所长于宗仁埋头开展壁画制作材料、古代传统工艺的分析研究，2022年转入文保中心修复团队，转向技术管理工作。早在2007年，敦煌研究院就前瞻性布局原位无损分析检测技术，研制出国内首台文物考古现场移动实验车，改变了过去必须采集文物样品才能开展检测的局限，把专业设备直接带到壁画跟前，实现“文物不动，设备移动”。

我刚入职的时候，X射线荧光光谱、拉曼光谱设备已经投入一线使用，近几年AI技术、数字化虚拟修复快速发展，进一步拓宽了文物保护的边界。水碧纹说。 传统彩塑修复同样受益于科技迭代。莫高窟现存彩塑多为木骨泥塑，内部木质骨架糟朽断裂，会直接威胁塑像整体安全。

如今修复团队采用X射线探伤技术，如同给塑像做“全身CT”，无需对塑像造成任何损伤，就能清晰看清内部骨架的糟朽、断裂情况，为后续修复方案制定提供可靠依据。 “经过几十年实践检验的成熟传统技艺，不会被轻易淘汰；新的材料、新的技术，必须经过充分试验、足够时间的检验，确认绝对安全有效之后，才能够落地到洞窟修复一线。文物保护事业，从来都是在传承当中求发展。”水碧纹说。

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