作品基本信息名称由来‌：因手札首句“积时倾心”得名，全帖仅几十字，行草兼融，是虞世南写给友人的私人书信。内容大意‌：岁末天寒问候友人身体状况，自述年事已高、身体欠佳，希望能拜读友人新创作的诗文，寥寥数行情真意切，展现了庙堂之外生活化的虞世南形象。

书法风格‌：不同于虞世南多数传世作品“规矩严密”的特征，此帖笔意“纵而逸”，深得晋人书法的潇洒风度，晚明董其昌题跋直接评价“此帖则当出其右”，杨守敬称其“下笔如天马行空”。

千年完整递藏脉络

这件作品的流传轨迹在史料中清晰可考：北宋时期，米芾在《书史》《宝章待访录》中多次记录此帖，黄伯思《东观余论》也有相关著录，米芾判定其为唐代双钩摹本，也有观点认为该帖本身就是米芾的临摹本。北宋宣和年间进入宋徽宗内府，此后历经南宋、金、元、明四朝深藏宫中，卷上留存的南宋“绍兴”印、明代“典礼纪察司印”半印，是这段宫廷收藏历史的直接物证。

晚明时被大收藏家吴廷购得，吴廷将其刻入《余清斋法帖》，董其昌为其亲笔题写跋文。清代进入清宫，被《石渠宝笈续编》著录，全套清宫鉴藏玺印完整留存，康熙年间还被刊入《懋勤殿法帖》。

20世纪初随溥仪出宫，藏于长春伪满皇宫“小白楼”，1945年伪满政权崩溃后，杨仁恺在《国宝沉浮录》中记载此帖“毁于小白楼”，此后近80年里学界普遍认为这件国宝已不复存在。

书法史核心地位

《积时帖》的艺术与文物价值足以和三希堂《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》，以及台北故宫藏《祭侄文稿》《自叙帖》等顶级名迹相提并论。虞世南作为王羲之七世孙智永的亲传弟子，是王羲之书法体系在初唐的正统传承人，被唐太宗尊为书法老师，但其传世墨迹本就极为稀少，此前世人仅能在上海博物馆亲眼见到《汝南公主墓志铭稿》这一件虞世南墨迹。

这件作品的重现，直接回应了启功先生当年“《积时帖》昔藏《石渠宝笈》，几经浩劫，不知尚在人间否”的追问，是中华文脉历经劫波依然存续的重要物证。

相关考辨说明

此前曾在拍卖市场现身的“火烧本《积时帖》”，经《火烧本〈积时帖〉考辨》一文比对康熙年间《懋勤殿法帖》收录的清宫本内容，证实为近人以《余清斋帖》本为底本拼接杂糅而成的伪作，并非本次即将亮相香港的原作。

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